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	<title>tengo sed de Ti &#187; apuntes personales</title>
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	<description>Información y recursos sobre la fe Católica para ambos, católicos y no-católicos interesados en conocer y entender las enseñanzas de nuestra Iglesia...</description>
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		<title>¿Desde cuándo es “católica” la Iglesia?</title>
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		<pubDate>Mon, 31 May 2010 02:52:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Romualdo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Apuntes del camino]]></category>
		<category><![CDATA[apologética]]></category>
		<category><![CDATA[apuntes personales]]></category>
		<category><![CDATA[eclesiología]]></category>
		<category><![CDATA[teología]]></category>

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		<description><![CDATA[“Allí donde aparezca el obispo, allí debe estar el pueblo; así como donde está Jesucristo está la Iglesia Católica” (Ignacio de Antioquía, Ad Smyrn, 8.2).
Esta frase nos la dejó Ignacio de Antioquía en una carta escrita a la Iglesia de Esmirna mientras iba camino al martirio en Roma&#8230; el año: finales del 106 o comienzos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>“Allí donde aparezca el obispo, allí debe estar el pueblo; así como donde está Jesucristo está la Iglesia Católica”</em> <small>(Ignacio de Antioquía, Ad Smyrn, 8.2)</small>.</p>
<p>Esta frase nos la dejó Ignacio de Antioquía en una carta escrita a la Iglesia de Esmirna mientras iba camino al martirio en Roma&#8230; el año: finales del 106 o comienzos del 107dC&#8230; esto hace que esta frase, y la carta a la que pertenece, sean contemporáneas con el cuarto Evangelio&#8230; conozcamos un poco más sobre Ignacio antes de entrar de lleno en la frase&#8230;</p>
<p>Se piensa que nació cerca del año 40dC, aunque una antigua tradición sugiere que Ignacio podría ser el niño que Jesús sentó sobre sus rodillas cuando dijo <em>«dejad que los niños vengan a mí»</em>&#8230; lo que sí sabemos es que fue discípulo de los apóstoles Juan y Pablo&#8230; y que sucedió a Evodio como tercer obispo de Antioquía (Simón Pedro fue el primero sucedido por Evodio)&#8230; también era conocido con el nombre de <em>Teóforo</em> (el portador de Dios), según se desprende de sus cartas&#8230;</p>
<p>La ciudad de Antioquía era famosa en Asia Menor (Siria) y era la tercera en importancia en el Imperio Romano, después de Roma y Alejandría&#8230; había en Antioquía una comunidad cristiana importante e influyente, formada por cristianos de procedencia judía que huyeron de la destrucción de Jerusalén ocurrida en el 70dC&#8230; y fue en Antioquía donde Pablo predicó su primer sermón cristiano en una sinagoga y donde los seguidores de Jesús fueron llamados “cristianos” por primera vez <small>(Hechos 11, 26)</small>&#8230;</p>
<p>Ignacio, quien es considerado uno de los Padres Apostólicos por su cercanía a los apóstoles, fue arrestado y sentenciado a morir en el circo romano&#8230; como él mismo describe en otra de sus cartas: <em>“para ser trigo de Dios, molido por los dientes de las fieras y convertido en pan puro de Cristo”</em> <small>(Ad Rom, 4.1)</small>&#8230;</p>
<p><span id="more-935"></span></p>
<p>En el transcurso de unas pocas semanas, Ignacio redactó siete cartas mientras era conducido desde Siria hasta Roma para ser devorado por las fieras&#8230; estas cartas, de un altísimo contenido eclesiológico y doctrinal, se dividen en dos grupos, cuatro redactadas en Esmirna y tres en Alejandría de Tróade: la carta a los efesios (Ad Eph), la carta a los magnesios (Ad Magn), la carta a los tralianos (Ad Tral), la carta a los romanos (Ad Rom), la carta a los filadelfianos (Ad Phil), la carta a los esmirniotas (Ad Smyrn) y, por último, una carta personal a Policarpo, obispo de Esmirna (Ad Pol)&#8230;</p>
<p>En sus cartas, Ignacio habla sobre el privilegio del martirio por causa de su fe en Jesucristo&#8230; es el primer escritor fuera del Nuevo Testamento en hacer referencia a la virginidad de María&#8230; defiende las dos naturalezas de Jesucristo, humana y divina (contra las herejías de los judaizantes y los docetistas)&#8230; habla del domingo como el día del Señor&#8230; y es el primero en usar la palabra <em>“Eucaristía”</em>, a la que llama <em>“la carne de Cristo”</em>, <em>“Don de Dios”</em> y <em>“la medicina de inmortalidad”</em>, además de llamar a Jesús <em>“pan de Dios”</em> que ha de ser comido en el altar, dentro de una única Iglesia&#8230;</p>
<p>Pero, sobre todo, habla sobre la Iglesia como una institución divina cuyo fin es la salvación de las almas&#8230; que debe permanecer en la unidad&#8230; que es santa&#8230; que es infalible&#8230; que tiene jerarquía&#8230; que tiene sacramentos&#8230; y que es católica!!!</p>
<p style="text-align: center;"><strong><em>“Allí donde aparezca el obispo, allí debe estar el pueblo;<br />
así como donde está Jesucristo está la Iglesia Católica”</em>&#8230;</strong></p>
<p>Lo que dice este texto es obvio&#8230; pero veamos algunas de las cosas que no dice: Ignacio le escribe a las iglesias locales enseñando una misma y única doctrina porque la Iglesia es Católica – Universal, del griego καθολικός (<em>katholikós</em>)&#8230; les escribe con la autoridad que le da su posición de Obispo (jerarquía) y su misión de exhortar y educar (magisterio)&#8230; les habla de la importancia del Bautismo y la Eucaristía (sacramentos), que no son válidos sin la presencia del Obispo (imposición de manos y sucesión apostólica) o quien él haya encomendado (sacramento del orden)&#8230; les habla de unidad, de obediencia, de permanecer juntos y conservar la doctrina heredad de los Apóstoles, y que estos recibieron directamente de Jesucristo&#8230;</p>
<p>Ignacio de Antioquía nos está describiendo la Iglesia Primitiva&#8230; antes de que existiera formalmente la Biblia, ya había una Iglesia física, estructurada y unida&#8230; una Iglesia que creía y celebraba la Eucaristía y los sacramentos&#8230; una Iglesia que se cimentaba sobre los Apóstoles y la Tradición que estos habían heredado de Jesucristo&#8230; una Iglesia Universal: la Iglesia Católica&#8230;</p>
<p><small>NOTA: En estos enlaces puedes accesar y leer las siete cartas de Ignacio de Antioquía: <a href="http://escrituras.tripod.com/Textos/EpIgnacio.htm" target="_blank">en español</a> o <a href="http://www.ccel.org/l/lake/fathers/toc.htm" target="_blank">en griego</a>.</small></p>
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		<title>Un sólo Dios, que siendo Uno es Tres</title>
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		<pubDate>Sun, 30 May 2010 14:23:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Romualdo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Apuntes del camino]]></category>
		<category><![CDATA[apuntes personales]]></category>
		<category><![CDATA[Santísima Trinidad]]></category>

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		<description><![CDATA[El Misterio de la Santísima Trinidad es uno de los misterios más inexpugnables del cristianismo&#8230; es la paradoja de un Dios que es a la vez: uno y trino&#8230; tres personas divinas que son siempre distintas en la unidad&#8230;
Pero, a pesar de lo incomprensible e impenetrable que nos pueda resultar la Trinidad, es en ella [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>El Misterio de la Santísima Trinidad es uno de los misterios más inexpugnables del cristianismo&#8230; es la paradoja de un Dios que es a la vez: uno y trino&#8230; tres personas divinas que son siempre distintas en la unidad&#8230;</p>
<p>Pero, a pesar de lo incomprensible e impenetrable que nos pueda resultar la Trinidad, es en ella donde se apoya todo lo que hace al hombre, hombre: su origen y su realización última, su relación con Dios, con sus semejantes, con la creación, y hasta con él mismo&#8230; todo es en función de la Trinidad y de la perijóresis en que viven las personas divinas&#8230;</p>
<p>Y es en la perijóresis que la Trinidad se nos revela, no sólo como Dios, sino como modelo de comunión íntima entre Dios y los hombres, y entre los hombres entre sí&#8230;</p>
<p>¿Pero qué es perijóresis?, dirán ustedes&#8230;</p>
<p>Hay que partir del hecho revelado de que Dios es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, unidos en íntima comunión de amor&#8230; Dios, uno y trino, es una comunidad de personas donde cada una está en comunión total y absoluta con las otras dos&#8230; el Padre está todo en el Hijo y todo en el Espíritu Santo&#8230; el Hijo está todo en el Padre y todo en el Espíritu Santo&#8230; el Espíritu Santo está todo en el Padre y todo en el Hijo&#8230; y ninguno precede a otro en eternidad, ni le excede en grandeza, ni le aventaja en potestad&#8230; ¡eso es perijóresis!</p>
<p><span id="more-932"></span></p>
<p>En razón de la perijóresis, las relaciones entre las personas divinas son siempre ternarias, o sea, son siempre trinitarias&#8230; por eso, el Padre se revela por el Hijo en el Espíritu Santo&#8230; el Hijo, a su vez, revela al Padre con la fuerza del Espíritu&#8230; y el Espíritu Santo, “procede” del Padre y reposa sobre el Hijo&#8230; las tres personas divinas permanecen y residen, una en las otras, de manera inseparable y teniendo entre ellas una compenetración sin mezcla&#8230; están cada una en las otras, con las otras, por las otras y para las otras, sin que haya lugar a fusión o confusión&#8230;</p>
<p>Pero al hablar de la Santísima Trinidad y de la perijóresis perfecta que existe en Ella&#8230; tenemos, casi por obligación, que hablar de María: el primer punto de encuentro trinitario&#8230; María, al acceder con su “sí” a la Voluntad del Padre&#8230; recibe sobre ella al Espíritu Santo, que le «cubre con su sombra»&#8230; y engendra en su vientre a Jesús, el Hijo de Dios <small>(Lucas 1,26-38)</small>&#8230; María se convierte, por tanto, en modelo y marco de referencia para nuestro encuentro personal y perijórico con la Trinidad&#8230;</p>
<p>El teólogo francés León-Dufour hace una analogía muy interesante donde nos presenta la imagen de una madre que le <em>“comunica la vida al embrión no con cualquier forma de alimento, como la leche que más tarde le dará al bebe, sino por el contacto de la placenta con la mucosa uterina. El niño crece así en la unión, sin digerir otra cosa. Morar recíprocamente es estar presente uno en el otro sin ninguna fusión ni confusión, en una perfecta comunión. Esta comunión entre la madre y el niño queda simbolizada en la única respiración de la madre; la aspiración y la respiración del niño son la misma aspiración y respiración de la madre. La unidad entre ellos es perfecta y, sin embargo, siguen siendo DOS”</em>.</p>
<p>Esta perijóresis que León-Dufour nos muestra una sintonía perfecta entre una madre y su niño aún sin nacer, sintonía que se da en María en su grado máximo&#8230; cómo lo expresa San Luis María Grignion de Montfort: <em>“ellos se hallan íntimamente unidos, que el uno está totalmente en el otro: Jesús está todo en María y María toda en Jesús, o mejor, no vive Ella sino Jesús en Ella. Antes separaríamos la luz del sol que a María de Jesús”</em>&#8230; y donde reside una de las personas divinas, residen todas&#8230;</p>
<p>Esa unión total con la Santísima Trinidad que encontramos en María&#8230; es la misma unión perfecta a la que debemos aspirar todos los cristianos&#8230;</p>
<p>El camino que tenemos que recorrer para alcanzar esa comunión absoluta es arduo&#8230; es el camino que nos invita a ser perfectos, <em>«como es perfecto nuestro Padre celestial»</em> <small>(Mateo 5,48)</small>&#8230; es el camino de los discípulos, que lo han dejado todo para seguir a Jesús <small>(Marcos 10,17-27)</small>&#8230; es el camino de la santidad al que nos guía el Espíritu Santo&#8230; Pero, a pesar de lo difícil, duro o espinoso que nos pueda parecer este recorrido&#8230; nos sirve de estímulo saber que, al igual que hace dos mil años atrás, Jesús sigue orando al Padre para que sus discípulos <em>«sean uno como nosotros somos uno: yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectamente uno»</em> <small>(Juan 17,22-23)</small>&#8230;</p>
<p style="text-align: center;">
Gloria al Padre, gloria al Hijo y gloria al Espíritu Santo;<br />
como era en el principio, por los siglos de los siglos.<br />
Amén.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Solemnidad de Pentecostés</title>
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		<pubDate>Sun, 23 May 2010 13:40:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Romualdo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Apuntes del camino]]></category>
		<category><![CDATA[apuntes personales]]></category>
		<category><![CDATA[Espíritu Santo]]></category>

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		<description><![CDATA[Una vez, un niñito pequeño, al ver llegar a su papá, salió corriendo a recibirle&#8230; al llegar donde él, dio un salto con sus brazos abiertos para colgarse de su cuello&#8230; pero en medio de la alegría y la emoción del momento, aunque quedó en los brazos de su padre, quedó mal acomodado y este [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Una vez, un niñito pequeño, al ver llegar a su papá, salió corriendo a recibirle&#8230; al llegar donde él, dio un salto con sus brazos abiertos para colgarse de su cuello&#8230; pero en medio de la alegría y la emoción del momento, aunque quedó en los brazos de su padre, quedó mal acomodado y este no podía agarrarlo cómodamente&#8230; entonces, el padre, se separó por un instante de su pequeño hijito, para volver a abrazarlo completamente&#8230; y en aquel momento, el abrazo fue total, completo, perfecto&#8230; ¿Qué padre, o madre, o abuelo, o abuela no ha pasado por esta tierna experiencia donde ese pequeño instante de separación significa un largo y profundo abrazo?</p>
<p>Esta pequeña historia fue parte de una homilía que Padre Wiso dio en la fiesta de la Ascensión del Señor hace algunos años&#8230; decía Padre Wiso, que la separación momentánea de Jesús al momento de la Ascensión era precisamente como esa historia: Jesús, que se separaba por un instante de sus discípulos para sentarse a la derecha del Padre, para desde allí darnos un abrazo completo y total, un abrazo que lo abarca todo&#8230; que lo contiene todo&#8230; que lo envuelve todo&#8230; el abrazo perfecto de Dios que quiere que seamos uno con Él&#8230;</p>
<p>Mientras regresaba a casa aquella noche, yo seguía reflexionando sobre esta analogía, tratando de ubicarla en el contexto del domingo siguiente: el día de Pentecostés&#8230; y pensé que después de ese abrazo perfecto de Dios, solamente nos queda esperar un beso tierno que inunde nuestro corazón de un amor tan puro y tan grande como Dios mismo&#8230; desde entonces, siempre espero la Solemnidad de Pentecostés para recibir el más grande y perfecto de los besos: el beso de Dios&#8230;</p>
<p><span id="more-921"></span></p>
<p>Hoy no les voy a aburrir con muchas cosas porque es un día de oración gozosa, de alabanza y fiesta&#8230; así que les dejo una copia de la Secuencia de Pentecostés y mi promesa de que oraré por cada uno de ustedes para que el Espíritu Santo se derrame con poder activando sus siete dones en sus corazones&#8230;</p>
<p><strong>Secuencia de Pentecostés</strong></p>
<p><em>Ven, Espíritu divino,<br />
manda tu luz desde el cielo.</em></p>
<p><em>Padre amoroso del pobre;<br />
don, en tus dones espléndido;<br />
luz que penetra las almas;<br />
fuente del mayor consuelo.</em></p>
<p><em>Ven, dulce huésped del alma,<br />
descanso de nuestro esfuerzo,<br />
tregua en el duro trabajo,<br />
brisa en las horas de fuego,<br />
gozo que enjuga las lágrimas<br />
y reconforta en los duelos.</em></p>
<p><em>Entra hasta el fondo del alma,<br />
divina luz, y enriquécenos.<br />
Mira el vacío del hombre,<br />
si tú le faltas por dentro;<br />
mira el poder del pecado,<br />
cuando no envías tu aliento.</em></p>
<p><em>Riega la tierra en sequía,<br />
sana el corazón enfermo,<br />
lava las manchas, infunde<br />
calor de vida en el hielo,<br />
doma el espíritu indómito,<br />
guía al que tuerce el sendero.</em></p>
<p><em>Reparte tus siete dones,<br />
según la fe de tus siervos;<br />
por tu bondad y tu gracia,<br />
dale al esfuerzo su mérito;<br />
salva al que busca salvarse<br />
y danos tu gozo eterno.</em></p>
<p><em>Amén. Aleluya.</em></p>
]]></content:encoded>
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		<title>En el poderoso nombre de Jesús</title>
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		<pubDate>Mon, 03 May 2010 22:41:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Romualdo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Apuntes del camino]]></category>
		<category><![CDATA[apuntes personales]]></category>
		<category><![CDATA[Biblia]]></category>

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		<description><![CDATA[Y Jesús dijo, «Os lo aseguro: el que cree en mí también él hará las obras yo hago y aún mayores. Porque yo me voy al Padre; y lo que pidáis en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me pedís algo en mi nombre, yo lo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Y Jesús dijo, <em>«Os lo aseguro: el que cree en mí también él hará las obras yo hago y aún mayores. Porque yo me voy al Padre; y lo que pidáis en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré»</em> (Juan 14, 12-14)&#8230;</p>
<p>“En el nombre de Jesús”&#8230; cuántas cosas se piden “en su nombre” que no están de acuerdo con la Voluntad de Dios&#8230; cuántas personas pretenden reclamar esta promesa sin conciencia de lo que Jesús está diciendo&#8230; y después se quejan de que no fueron escuchados&#8230;</p>
<p>Para un israelita, el nombre definía a la persona completa&#8230; por eso es sagrado el Nombre de Yahweh, porque el Nombre de Dios es Dios mismo&#8230; de igual manera, para orar en “nombre de Jesús” no basta con decir “Jesús” en la oración&#8230; sino que hay que orar con la mente de Jesús&#8230; con las manos de Jesús&#8230; con el corazón de Jesús&#8230; en una palabra, tiene que ser Jesús quien ore en nosotros&#8230; y su oración siempre parte de la escucha de la Voluntad del Padre&#8230; por eso, quien ora en Jesús, en su Nombre, verá su oración cumplida&#8230;</p>
<p>Dediquemos esta semana a guardar silencio en nuestros corazones para que podamos escuchar la voz del Espíritu Santo&#8230; Él nos revelará lo que el Padre quiere decirnos&#8230; entonces, haremos las obras que hizo Jesús y aún mayores&#8230;</p>
]]></content:encoded>
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		<title>¡El Señor ha resucitado&#8230; Aleluya!</title>
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		<pubDate>Sun, 04 Apr 2010 17:58:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Romualdo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Apuntes del camino]]></category>
		<category><![CDATA[apuntes personales]]></category>

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		<description><![CDATA[¡Feliz Pascua de Resurrección a todos!!!
Los cristianos celebramos dos grandes fiestas durante el año, los dos ejes centrales de nuestra fe: Dios, que se hace hombre y mora entre nosotros, y la celebración que hoy nos llena de gozo, el Señor, que ha resucitado&#8230;
Pero, si grande es nuestro gozo, si grande es nuestra alegría&#8230; pensemos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>¡Feliz Pascua de Resurrección a todos!!!</p>
<p>Los cristianos celebramos dos grandes fiestas durante el año, los dos ejes centrales de nuestra fe: Dios, que se hace hombre y mora entre nosotros, y la celebración que hoy nos llena de gozo, el Señor, que ha resucitado&#8230;</p>
<p>Pero, si grande es nuestro gozo, si grande es nuestra alegría&#8230; pensemos un momento como ha de haber sido la de sus amigos y discípulos cuando le encontraron de nuevo&#8230; esa nueva esperanza que renace&#8230; ese es el cimiento de nuestra fe&#8230;</p>
<p>Y entre todos sus amigos&#8230; de todos sus discípulos&#8230; ¡de todos!&#8230; hay alguien que sintió un gozo especial&#8230; su corazón había estado entristecido, traspasado por el dolor&#8230; no tanto por su partida, sino por todo lo que su Hijo tuvo que padecer&#8230; pero ella no dudaba&#8230; al contrario, lo esperaba con fe&#8230;</p>
<p>Hoy quiero compartir con ustedes parte de la meditación de Francisco Fernández Carvajal para este día&#8230;</p>
<p>La Virgen, que estuvo acompañada por las santas mujeres en las horas tremendas de la crucifixión de su Hijo, no acompañó a éstas en el piadoso intento de terminar de embalsamar el Cuerpo muerto de Jesús. María Magdalena y las demás mujeres que le habían seguido desde Galilea han olvidado las palabras del Señor acerca de su Resurrección al tercer día. La Virgen Santísima sabe que resucitará. En un clima de oración, que nosotros no podemos describir, Ella espera a su Hijo glorificado. <span id="more-895"></span></p>
<p>“Los evangelios no nos hablan de una aparición de Jesús resucitado a María. De todos modos, como Ella estuvo de manera especialmente cercana a la cruz del Hijo, hubo de tener también una experiencia privilegiada de su resurrección” (JPII). Una tradición antiquísima de la Iglesia nos transmite que Jesús se apareció en primer lugar y a solas a su Madre. En primer término, porque Ella es la primera y principal corredentora del género humano, en perfecta unión con su Hijo. A solas, puesto que esta aparición tenía una razón de ser muy diferente de las demás apariciones a las mujeres y a los discípulos. A éstos había que reconfortarlos y ganarlos definitivamente para la fe. La Virgen, que ya había sido constituida Madre del género humano reconciliado con Dios, no dejó en ningún momento de estar en perfecta unión con la Trinidad Beatísima. Toda la esperanza en la Resurrección de Jesús que quedaba sobre la tierra se había cobijado en su corazón.</p>
<p>No sabemos de qué manera tuvo lugar la aparición de Jesús a su Madre. A María Magdalena se le apareció de forma que ella no le reconoció en un primer momento. A los dos discípulos de Emaús se les unió como un hombre que iba de viaje. A los apóstoles reunidos en el Cenáculo se les apareció con las puertas cerradas&#8230; A su Madre, en una intimidad que podemos imaginar, se le mostró en tal forma que Ella conociera, en todo caso, su estado glorioso y que ya no continuaría la misma vida de antes sobre la tierra.</p>
<p>La Virgen, después de tanto dolor, se llenó de una inmensa alegría. “No sale tan hermoso el lucero de la mañana -dice fray Luis de Granada-, como resplandeció en los ojos de la Madre aquella cara llena de gracias y aquel espejo sin mancilla de la gloria divina. Ve el cuerpo del Hijo resucitado y glorioso, despedidas ya todas las fealdades pasadas, vuelta la gracia de aquellos ojos divinos y resucitada y acrecentada su primera hermosura. Las aberturas de las llagas, que eran para la Madre como cuchillos de dolor, verlas hechas fuentes de amor, al que vio penar entre ladrones, verle acompañado de ángeles y santos, al que la encomendaba desde la cruz al discípulo ve cómo ahora extiende sus amorosos brazos y le da dulce paz en el rostro, al que tuvo muerto en sus brazos, verle ahora resucitado ante sus ojos. Tiénele, no le deja, abrázale y pídele que no se le vaya, entonces, enmudecida de dolor, no sabía qué decir, ahora, enmudecida de alegría, no puede hablar.” Nosotros nos unimos a esta inmensa alegría.</p>
<p>Se cuenta que Santo Tomás de Aquino, cada año en esta fiesta, aconsejaba a sus oyentes que no dejaran de felicitar a la Virgen por la Resurrección de su Hijo. Es lo que hacemos nosotros, comenzando hoy a rezar el Regina Coeli, que ocupará el lugar del Ángelus durante el tiempo Pascual:</p>
<p>V/. Alégrate, Reina del cielo. Aleluya.<br />
R/. Porque el que mereciste llevar en tu seno. Aleluya.</p>
<p>V/. Ha resucitado, según predijo. Aleluya.<br />
R/. Ruega por nosotros a Dios. Aleluya.</p>
<p>V/. Gózate y alégrate, Virgen María. Aleluya.<br />
R/. Porque ha resucitado Dios verdaderamente. Aleluya.</p>
<p>Oremos:<br />
Oh Dios que por la Resurrección de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo, te has dignado dar la alegría al mundo, concédenos por su Madre, la Virgen María, alcanzar el gozo de la vida eterna. Por el mismo Jesucristo Nuestro Señor. Amén.</p>
<p><small><br />
La información está tomada de <a href="http://www.hablarcondios.org/" target="_blank">Hablar con Dios</a>, página de meditaciones diarias de Francisco Fernández Carvajal</small></p>
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		<title>Anoche apresaron al Maestro</title>
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		<pubDate>Fri, 02 Apr 2010 13:42:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Romualdo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Apuntes del camino]]></category>
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		<description><![CDATA[Anoche apresaron al Maestro&#8230; fue después de celebrar la Pascua&#8230; había estado con los suyos&#8230; primero, lavó sus pies para enseñarles que su misión era servir&#8230; e instituyó la Eucaristía&#8230; y oró&#8230; oró por Él&#8230; oró por ellos&#8230; oró por todos&#8230; también por nosotros&#8230; para que hoy también entendiéramos y siguiéramos su ejemplo&#8230; siendo humildes&#8230; [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Anoche apresaron al Maestro&#8230; fue después de celebrar la Pascua&#8230; había estado con los suyos&#8230; primero, lavó sus pies para enseñarles que su misión era servir&#8230; e instituyó la Eucaristía&#8230; y oró&#8230; oró por Él&#8230; oró por ellos&#8230; oró por todos&#8230; también por nosotros&#8230; para que hoy también entendiéramos y siguiéramos su ejemplo&#8230; siendo humildes&#8230; sirviéndole en nuestros hermanos&#8230; acudiendo a Él en la Eucaristía&#8230;</p>
<p>Salió con ellos al Huerto&#8230; su alma estaba “triste hasta la muerte”&#8230; y les pidió orar&#8230; pero se durmieron&#8230; igual que nosotros hoy, que nos adormilamos ante lo que Él nos pide&#8230; dejamos que el “cansancio” nos domine&#8230; así es más fácil, así es “excusable” el no-hacer&#8230; pero Él tomó fuerzas del Padre para enfrentar su Pasión&#8230; tomó fuerzas por ti, por mí, por todos&#8230; y salió a encontrarse con el traidor&#8230;</p>
<p>Con un beso le entregó&#8230; modelo de hipocresía ese Judas&#8230; tantas enseñanzas, tantos signos, tantas oraciones&#8230; y al final, escogió hacer el mal&#8230; y nosotros hoy buscamos como justificar su pecado&#8230; así – tal vez así –, encontraremos como justificar el nuestro&#8230; las tantas veces que, como aquel, lo vendemos por una miseria&#8230; y le fallamos&#8230; y le volvemos a fallar&#8230;</p>
<p>Sus amigos corrieron&#8230; sintieron miedo&#8230; y uno de ellos&#8230; el osado&#8230; el que con determinación había dicho “hasta la muerte te seguiré”&#8230; hasta ese lo negó&#8230; así también nosotros&#8230; cuando la vida nos exige&#8230; cuando viene la prueba y el Maestro nos pide aguantar&#8230; nosotros también corremos despavoridos&#8230; negamos y renegamos&#8230; y olvidamos nuestras promesas de serle fiel&#8230; pero Él, como a Pedro, siempre nos tiende su mano&#8230; nos comprende y nos perdona&#8230; y nos invita a tratar otra vez&#8230;</p>
<p><span id="more-892"></span></p>
<p>Y llegó ante Caifás&#8230; toda una vida esperándolo&#8230; y no le reconoció&#8230; peor aún, ya todo estaba decidido&#8230; la envidia engendró el odio, el odio la maldad, y esta, a su vez, la muerte&#8230; calumnias, mentiras, falsedades se derramaban por doquier&#8230; y entre golpes y desprecios&#8230; entre burlas y canalladas&#8230; sellaron su destino&#8230; ¡Cuántos allí se horrorizaban por lo que sucedía!, mas se quedaron callados&#8230; así como nosotros, cuando vemos que le ofenden de obra o de palabra&#8230; a Él o a su Iglesia&#8230; y nos sorprendemos&#8230; y nos indignamos&#8230; pero hasta ahí llega nuestra “obligación”&#8230; cambiamos la mirada y callamos&#8230; y nos hacemos cómplices silentes de la traición&#8230;</p>
<p>Esta mañana estuvo donde Pilato&#8230; y la “justicia” no encontró causa&#8230; pero faltó el coraje&#8230; faltó valor&#8230; y les ofreció un trueque&#8230; el Justo por el criminal&#8230; pero el pueblo&#8230; aquellos que antes le aclamaron como Rey, ahora pedían a Barrabás&#8230; aquellos que días antes gritaban “Hosanna”, ahora exigían su crucifixión&#8230; y cuantos habemos que hoy&#8230; después de recibirle con vítores y glorias&#8230; que después de entregarle todo y abrirle el corazón&#8230; corremos a crucificarle a la primera tentación&#8230;</p>
<p>Pilato mando a azotarle como última opción&#8230; tal vez así se calme el pueblo y le dejen ir&#8230; ¡cuanta crueldad!, no se le ahorró ni una pizca de sufrimiento&#8230; azote tras azote&#8230; cada uno de los pecados de la humanidad fueron tatuados en su ser&#8230; azote tras azote&#8230; sin tregua&#8230; sin compasión&#8230; y todavía hoy – tú y yo – seguimos azotando al Señor&#8230; con cada pecado y con cada ofensa&#8230; nos convertimos en el verdugo sanguinario que levanta el flagelo para imprimir nuestra infidelidad en su ser&#8230;</p>
<p>Y trenzaron su corona&#8230; espina tras espina las hincaron en su cabeza&#8230; espina tras espina y Él no se quejó&#8230; Jesús, el Cristo, guardó silencio y aceptó cada una de las burlas y la humillación&#8230; y le cargaron el madero&#8230; así, sin más ni más&#8230; total, era cuestión de unas horas para llegar a su final&#8230; así también nosotros, nos burlamos y le humillamos cada vez que le encontramos en aquel que necesita&#8230; total, ¿y a nosotros qué nos va?</p>
<p>El camino de la Cruz fue largo&#8230; ya no habían fuerzas&#8230; una caída tras otra, pero había que llegar&#8230; como diciendo, “de ti espero lo mismo, que perseveres siempre hasta el final”&#8230; entonces hubo dos que aliviaron su carga, la Verónica y el de Cirene&#8230; una por compasión, el otro por obligación&#8230; pero ambos fueron transformados y premiados en su corazón&#8230; quien carga la Cruz del Señor, aunque sea solo un instante, nunca vuelve a ser igual&#8230; así también hoy día, a veces surge alguno que en medio del camino se lanza a sus pies&#8230; y su vida cambia&#8230; y se transforma&#8230; y se libera&#8230; y ya no vuelve a ser igual&#8230;</p>
<p>Y el encuentro con su Madre&#8230; una gota de ternura en medio de un mar de sufrimiento&#8230; pero cómo consuela&#8230; cómo alivia&#8230; cómo le dio fuerzas para seguir y continuar&#8230; así es también para nosotros&#8230; bálsamo que reconforta y que reanima&#8230; que nos impulsa hacia delante&#8230; con fe&#8230; con esperanza&#8230; seguros de llegar&#8230;</p>
<p>Llegó Jesús al Gólgota y con Él, el momento de la crucifixión&#8230; una mano&#8230; la otra&#8230; los pies&#8230; cada clavo arrancaba de Él un nuevo sufrimiento&#8230; un nuevo dolor&#8230; cuanto había que expiar por cada hombre&#8230; cuantos pecados que perdonar&#8230; y allí, con la respiración entrecortada, escuchó como Dimas lo defendía y le pedía perdón&#8230; “Hoy estarás conmigo”, a él le prometía el Cielo, mientras que el otro, el malo, elegía para sí la condenación&#8230; así también nosotros, somos libres para elegir&#8230; podemos acudir a su Misericordia o llenarnos de soberbia y rechazar para siempre su perdón&#8230;</p>
<p>Y pidió perdón por todos&#8230; por los de allí y por los de acá&#8230; por los que creían y por los que no&#8230; y los que se burlaban de su gesto, al ver en Él tanta bondad, rabiaban llenos de coraje y querían humillarle más&#8230; pero no sabían lo que hacían&#8230; la envidia, el orgullo, la arrogancia&#8230; estaban ciegos y no reconocían al Mesías, al Hijo de Dios, que estaba entregándose para su redención&#8230; hoy también hay muchos ciegos que pasan por la vida sin encontrase con el Señor&#8230; aunque camine con ellos&#8230; aunque los llame y los espere&#8230; prefieren no mirarle y le niegan y rechazan su amor&#8230;</p>
<p>Desde lo alto de la Cruz miraba a aquellos hombres&#8230; y en medio de todos por fin la divisó&#8230; era su Madre a quien buscaba y junto a Ella, aquel que no le abandonó&#8230; el discípulo, el amado, el que se mantuvo firme hasta el final&#8230; y el que – en tu nombre y en el mío – recibió su mayor regalo, su mayor bien, su Madre&#8230; para ser también Madre de él&#8230; y Madre tuya&#8230; y Madre mía&#8230; y de todos los que dicen ser amigos y discípulos de Él&#8230; y de los que no, también&#8230;</p>
<p>Y llegó la Hora&#8230; ya todo se había cumplido, nada quedaba ya por hacer&#8230; sólo entregar el Espíritu al Padre&#8230; y expiró&#8230; se rasgó el velo del templo y la tierra tembló&#8230; y al clavar en su costado la lanza, el soldado por fin en Él creyó&#8230; así, como nosotros, que cuando vemos que se ha ido&#8230; cuando vemos todo lo que ha hecho y lo que nos dejó&#8230; entonces le reconocemos&#8230; y nos arrepentimos&#8230; y queremos su perdón&#8230;</p>
<p>Lo bajaron de la Cruz&#8230; y José, el de Arimatea, le envolvió en una sábana y lo fueron a enterrar&#8230; le dijeron adiós&#8230; y mientras rodaban la piedra&#8230; el cansancio y la desesperanza, la sorpresa y la confusión se iban haciendo presa de ellos&#8230; pero María&#8230; aquella que desde siempre creyó&#8230; aquella que todavía espera&#8230; y que nos invita a esperar&#8230; aquella que todavía aguarda&#8230; y que nos dice, “no hay por que dudar&#8230; es cosa de tres días&#8230; confiad y esperad”&#8230;</p>
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		<title>Un diálogo en facebook</title>
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		<pubDate>Sun, 28 Mar 2010 20:25:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Romualdo</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Mi amigo: “Haz lo que te diga el corazón y Dios estará contento.”
Romualdo: “Mejor: haz lo que te diga Dios y el corazón estará contento&#8230;&#8230; ;-)”
Mi amigo: “Para mí, es lo mismo&#8230;”
Romualdo: “Hoy comienza la Semana Santa&#8230; y hace dos mil años, a unos cientos de judíos, el corazón les dijo que pidieran la crucifixión [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Mi amigo:</strong> “Haz lo que te diga el corazón y Dios estará contento.”</p>
<p><strong>Romualdo:</strong> “Mejor: haz lo que te diga Dios y el corazón estará contento&#8230;&#8230; ;-)”</p>
<p><strong>Mi amigo:</strong> “Para mí, es lo mismo&#8230;”</p>
<p><strong>Romualdo:</strong> “Hoy comienza la Semana Santa&#8230; y hace dos mil años, a unos cientos de judíos, el corazón les dijo que pidieran la crucifixión del Cristo&#8230; también a un procurador romano, el corazón le dijo que les escuchara y complaciera&#8230; ambos hicieron lo que el corazón les pidió y, aunque hubiera estado escrito o fuera necesario para el Plan de Salvación, no creo que Dios hubiera estado “contento” con ellos&#8230;</p>
<p>También hace dos mil años, una Madre aguardaba silenciosa, con el corazón traspasado por el dolor, mientras su Hijo inocente colgaba de un madero esperando su muerte&#8230; sin duda que su corazón le gritaba que detuviera aquella injusticia, que insultara a los soldados o que hiciera lo imposible para bajar a su Hijo de la cruz&#8230; sin embargo, en lugar de hacer lo que su corazón le decía, decidió hacer lo que Dios esperaba de ella: aguardar, confiar y unir su sufrimiento al de su Hijo&#8230; al final, no solo fue recompensada con la contentura del mundo, sino con gozo de Vida Eterna&#8230;</p>
<p>Esa es la diferencia entre lo que dicen nuestros corazones y lo que quiere el Corazón de Dios&#8230;”</p>
<p><span id="more-886"></span></p>
<p>* * *</p>
<p>La sociedad actual nos impulsa a buscar nuestra propia satisfacción, lo que nos gusta, lo que nos place, lo que nos hace sentir bien&#8230; sin embargo, en lugar de ver gentes “felices”, encontramos que aumentan las tasas de depresión, de suicidios (especialmente entre jóvenes), de personas vacías que buscan cómo llenarse en ese mundo que cada vez les empuja más hacia el abismo&#8230; vivimos en la época del hedonismo, de la religión del “yo”&#8230; hemos desterrado a Dios y hemos puesto nuestros egos en su lugar&#8230;</p>
<p>El hombre es una criatura maravillosa&#8230; inteligente, capaz y libre&#8230; pero nunca debe olvidar que es eso: criatura&#8230; y, como tal, se debe a su Creador&#8230; es allí donde está la verdadera felicidad, cuando logramos llegar a ser eso para lo que fuimos creados&#8230;</p>
<p>Cada uno de nosotros es único e irrepetible&#8230; y Dios nos dice que nos conoce por nuestro nombre&#8230; que nos lleva tatuados en la palma de su mano&#8230; que antes de que fuéramos, ya Él nos había pensado, nos conocía y tenía un plan para cada uno de nosotros&#8230; ¡eso es maravilloso!!!</p>
<p>La felicidad total y verdadera está en encontrar eso que Dios planeó y llevarlo a cabo en nuestras vidas&#8230; y eso, aunque parezca difícil o misterioso, eso no es otra cosa que hacer su Voluntad&#8230; hacer lo que Él quiere y espera de mí&#8230;</p>
<p>Volvamos al comienzo del diálogo&#8230; lo que mi amigo decía, en cierto modo, no está del todo mal&#8230; para algunas almas escogidas, lo que su corazón les dice es lo mismo que Dios espera de ellas&#8230; esas almas han logrado alcanzar un grado de santidad que está fuera de este mundo, ya no se buscan ellas ni lo que les complace, sino que sus corazones beben de la fuente del amor eterno: el Corazón Misericordioso de Dios&#8230;</p>
<p>Pero para nosotros, para los simples pecadores de este mundo, la vida sigue siendo una lucha entre mi voluntad y la Voluntad de Dios&#8230;</p>
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		<title>La contradicción del Domingo de Ramos</title>
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		<pubDate>Sun, 28 Mar 2010 13:00:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Romualdo</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La liturgia de hoy comienza mostrándonos la incoherencia de los seguidores de Jesús. Por un lado le alaban y le glorifican en su entrada triunfal a Jerusalén. Mas, sin embargo, días más tarde le niegan y piden su crucifixión.
San Bernardo, en un sermón dado un Domingo de Ramos, decía:
“¡Qué diferentes voces eran: «quita, quita, crucifícale» [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La liturgia de hoy comienza mostrándonos la incoherencia de los seguidores de Jesús. Por un lado le alaban y le glorifican en su entrada triunfal a Jerusalén. Mas, sin embargo, días más tarde le niegan y piden su crucifixión.</p>
<p>San Bernardo, en un sermón dado un Domingo de Ramos, decía:</p>
<p><em>“¡Qué diferentes voces eran: «quita, quita, crucifícale» y «bendito sea el que viene en nombre del Señor, hosanna en las alturas»! ¡Qué diferentes voces son llamarle ahora «Rey de Israel», y de ahí a pocos días: «¡No tenemos más rey que el César!» ¡Qué diferentes son los ramos verdes y la cruz, las flores y las espinas! A quien antes tendían por alfombra los vestidos propios, de allí a poco le desnudan de los suyos y echan suertes sobre ellos.”</em></p>
<p><span id="more-884"></span></p>
<p>Al igual que aquellos discípulos, muchos de nosotros experimentamos en nuestra propia vida esta doble contradicción. Por una parte, nos consideramos “muy cristianos” porque acudimos a Misa los domingos y rezamos algún Rosario durante la semana. Sin embargo, cambiamos la cara ante la miseria que nos rodea&#8230; ante el hermano que sufre y necesita una mano amiga que le ayude o un hombro donde llorar&#8230; ante el pobre mendigo que busca un bocado que llevar a su boca&#8230; ante el niño maltratado o el bebé no nacido que no tiene quien le defienda&#8230; ante el anciano o el enfermo que vive solo porque todos se han olvidado de ellos&#8230; El mismo Jesús nos dice que cuando dejamos de ayudar a nuestro prójimo, es a Él a quien negamos nuestra ayuda.</p>
<p>“Ser cristiano” es llegar a vencer esa contradicción que existe en nosotros. A eso se dirigía este tiempo de Cuaresma que ya llega a su final. Pero aún nos queda la Semana Mayor, abramos nuestro corazón a Jesús y pidámosle que transforme nuestra vida&#8230; y que siempre podamos ser ese burrito que lo llevó sobre su lomo aquel día a la entrada de Jerusalén&#8230; humildes, obedientes y siempre dispuestos a llevarle a aquellos que más le necesitan.</p>
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		<title>El rey que quería conocer el misterio de Dios</title>
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		<pubDate>Tue, 23 Mar 2010 11:38:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Romualdo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Apuntes del camino]]></category>
		<category><![CDATA[apuntes personales]]></category>

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		<description><![CDATA[Una antigua leyenda cuenta de un rey, en un país muy lejano, que quería comprender el misterio de Dios. Así que un día llamó a todos los sabios de su reino y les dijo:
- “Voy a premiar a aquel de ustedes que pueda darme una explicación razonable sobre el misterio de Dios.”
Todos trataron&#8230; habían sacerdotes, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Una antigua leyenda cuenta de un rey, en un país muy lejano, que quería comprender el misterio de Dios. Así que un día llamó a todos los sabios de su reino y les dijo:</p>
<p>- “Voy a premiar a aquel de ustedes que pueda darme una explicación razonable sobre el misterio de Dios.”</p>
<p>Todos trataron&#8230; habían sacerdotes, consejeros y nobles de la corte&#8230; hablaron por horas, pero ninguno pudo darle una explicación que satisficiera al rey.</p>
<p>Dentro de su reino vivía un humilde pastor, el más humilde de sus súbditos&#8230; y a sus oídos llegó la preocupación del rey. Así que esa misma tarde se dirigió al palacio y pidió una audiencia con su majestad.</p>
<p>Cuando le anunciaron al rey que aquel pastor humilde quería verle para explicarle el misterio de Dios, la corte estalló en una gran carcajada. Pero los consejeros más íntimos del rey le recordaron que ya todos lo habían intentado y ninguno había podido darle una explicación satisfactoria, así que no tenía nada que perder.</p>
<p>Se anunció al pastor y éste entró en la corte real&#8230; no había duda que contrastaba notablemente dentro de la corte. Todos vestían de lino fino con adornos en oro y plata, especialmente el rey, con su cetro y su corona. El pastor, en cambio, traía su ropa de trabajo, sucia y maloliente.</p>
<p><span id="more-877"></span></p>
<p>El pastor se acercó, hizo una reverencia ante el rey y le dijo:</p>
<p>- “Vengo a mostrarle a su majestad el misterio de Dios, pero antes, es necesario que el rey haga algo&#8230; que intercambie sus vestiduras por las mías.”</p>
<p>Todos se miraron sorprendidos, pero una vez más le dijeron al rey que si ya había llegado hasta allí, hiciera como pedía el pastor, después de todo, no tenía nada que perder. Así que el rey accedió, se puso las vestiduras humildes del pastor, y este se vistió con la ropa del rey.</p>
<p>El pastor prosiguió diciendo:</p>
<p>- “El misterio de Dios es como lo que su majestad acaba de hacer&#8230; Dios se humilló, despojándose de su naturaleza divina para asumir la nuestra y, así, ofrecerse Él mismo por nuestros pecados.”</p>
<p>Hermanos&#8230; esta pequeña historia nos muestra lo que Dios hizo por nosotros&#8230; cómo Él, siendo Dios, se humilló tomando nuestra naturaleza humana y se hizo hombre&#8230; nació, no en cuna de oro, sino en un humilde pesebre rodeado de animales&#8230; vivió como uno más entre nosotros&#8230; y cuando llegó Su Hora&#8230; se ofreció mansamente como Cordero Pascual&#8230; para liberarnos de nuestros pecados&#8230; y que nosotros, un día, también pudiéramos llegar a ponernos la vestidura de la vida eterna&#8230;</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Yo les daré descanso</title>
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		<pubDate>Sun, 14 Feb 2010 15:00:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Romualdo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Temas de reflexión]]></category>
		<category><![CDATA[adoración eucarística]]></category>
		<category><![CDATA[apuntes personales]]></category>
		<category><![CDATA[Testimonios]]></category>

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		<description><![CDATA[
Un 14 de febrero, hace años atrás, unos amigos nos invitaron a una charla sobre la Eucaristía que se daba en su casa. Aunque teníamos poco tiempo de casados, mi esposa y yo pensamos que esta sería una forma “especial” de celebrar el día de San Valentín. Todo lo que pudiéramos decirles de ese día [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.tengoseddeti.org/wp-content/uploads/2010/02/descanso_2.jpg"><img src="http://www.tengoseddeti.org/wp-content/uploads/2010/02/descanso_2.jpg" alt="" title="Jesús Sacramentado" width="230" height="270" class="alignnone size-full wp-image-810" /></a></p>
<p>Un 14 de febrero, hace años atrás, unos amigos nos invitaron a una charla sobre la Eucaristía que se daba en su casa. Aunque teníamos poco tiempo de casados, mi esposa y yo pensamos que esta sería una forma “especial” de celebrar el día de San Valentín. Todo lo que pudiéramos decirles de ese día y sobre esa charla no podrían expresar la transformación que se inició en nuestras vidas aquella noche.</p>
<p>Dicen que el Espíritu Santo nos guía y nos revela el camino que Dios desea para nosotros. Pero esto no siempre lo vemos en el momento, sino que lo comprendemos después de meses o hasta años de haber iniciado la marcha. Esa charla sobre la Eucaristía fue para nosotros el comienzo de un camino&#8230; el despertar de un amor ardiente y profundo por Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. <span id="more-806"></span></p>
<p>Después de la Santa Misa, no hay nada que podamos hacer en nuestra vida que sea tan importante y que nos produzca mayores gracias que adorar a Jesús en el Santísimo. Cuando vamos a visitar a Jesús, nos encontramos física y verdaderamente con Él&#8230; y es Él quien quiere transformarnos y hacer de nosotros, como diría San Pablo, “nuevas criaturas en Cristo Jesús”. ¡Si solo pudiéramos comprender esta realidad!</p>
<p>El Santo Padre nos dice que la fe nos ayuda a comprender que es Jesús mismo, presente en el Santísimo Sacramento, quien nos llama para que pasemos una hora especial en Su presencia. Es triste ver como muchos ignoran este llamado, que a veces llega a convertirse en un grito suplicante de Quien dio su vida por nosotros y nos espera para regalarnos todo su amor.</p>
<p>Jesús es Dios, y como Dios, todo en Él es perfecto&#8230; todo es puro&#8230; todo es santo. Jesús no precisa de nosotros, pues no hay nada que podamos darle que Él necesite, ni nada que podamos decirle que Él no conozca. ¡Jesús está ahí, oculto en ese pedacito de pan, sólo por amor a ti! Es Dios, que se quedó en la Eucaristía para darse a nosotros. Para ser nuestro alimento y llenarnos de su amor, que sana y transforma. Pero para recibir sus gracias tenemos que ir a reunirnos con Él. No necesitamos de oraciones especiales ni ceremonias formales, solo nos basta con acercarnos a Jesús con humildad y confianza, sin esperar nada, pero esperándolo todo de Él. Si le abrimos nuestro corazón, Él se nos da por entero.</p>
<p>Pero volviendo al día de San Valentín, al año siguiente, como no teníamos ninguna actividad en nuestra parroquia, en lugar de irnos a cenar a un restaurante, nos fuimos a visitar a Jesús a la capilla de adoración perpetua que tiene el Padre Willie Peña en la Iglesia Santa Bernardita de Carolina. ¿Ustedes saben lo qué encontramos? ¡Jesús estaba solo! El día del amor y Jesús, el Amor de Dios hecho hombre, estaba solo.</p>
<p>Entonces nos preguntamos, ¿porqué las cosas andan tan mal en el mundo&#8230; ¿porqué la sociedad se encuentra corrompida y tan falta de moral&#8230; ¿porqué nuestros hijos se pierden en las drogas&#8230; ¿porqué hay tantos hogares destruidos y familias separadas&#8230; ¿porqué los abortos y la homosexualidad se han convertido en algo “natural” ante los ojos de muchos&#8230; ¿porqué los pecados de la soberbia y el egoísmo han envenenado tantos corazones?</p>
<p>Nos hemos alejado de Dios y hemos llenado nuestra existencia de falsos ídolos: el ídolo del dinero&#8230; del poder&#8230; del orgullo&#8230; de la sensualidad&#8230; del placer&#8230; y en el proceso, hemos perdido nuestros valores y nuestras vidas. Pero Él sigue ahí, esperando que volvamos. Y como a Pedro, nos pregunta: “¿ni siquiera habéis podido velar una hora conmigo?”</p>
<p>No importa lo que hemos sido o lo que hayamos hecho. No importa que tan grandes son nuestros problemas o nuestras angustias. No importa si nos aflige la enfermedad o el pecado. Siempre podemos acercarnos a Jesús. ¡Él está vivo en el Santísimo Sacramento! El mismo Jesús que los Evangelios dicen que “sanó a todos los enfermos”, que calmó las tempestades y caminó sobre las aguas; que expulsó a los demonios y resucitó a los muertos&#8230; El mismo que dijo, “Vengan a Mí todos los que están cansados y agobiados, y Yo les daré descanso”. Si te sientes golpeado por los problemas, o abatido por la enfermedad, o hundido en el pecado&#8230; solo tienes que ir a Él, “el Pan Vivo bajado del Cielo”&#8230; y en su Corazón Misericordioso encontrarás la paz que tanto ansías.</p>
<p>Y, ¿qué mejor día para encontrarnos con Jesús que el día del amor? En lugar de perder una hora en la fila de algún restaurante, ve y dedícale una hora a Jesús. No puedes imaginar las bendiciones y gracias que se derramarán sobre ti y tu familia&#8230; y tu vida empezará a cambiar desde ese instante.</p>
<p>¡Ah!&#8230; y recuerda, no importa cuánto ames a Jesús, fue Él quien te amó primero.</p>
<p><small>Una versión más corta de este artículo fue publicada en el semanario católico <a href="http://www.elvisitante.net/" target="_blank">El Visitante</a>, edición del 13 al 19 de febrero de 2005, Año XXXI, Núm. 7 como una exhortación a visitar a Jesús Sacramentado el día de San Valentín.</small></p>
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