La meta de la vida, la muerte y la resurrección de Jesús fue restaurar en nosotros los humanos el entendimiento correcto de Dios como Amor Divino. La meta de Jesús no era “cambiar el modo de pensar de Dios”, ni era la meta de Dios causarle sufrimiento a Jesús para calmar el enojo que tenía por nuestros pecados. Jesús lo que quería y quiere es que cambiemos nuestro modo de pensar…, que comprendamos que Dios es Amor y quiere que nosotros, que somos imagen y semejanza suya, seamos Amor. Jesús lucha contra las falsas ideas que la gente tiene de Dios: la humanidad piensa que Dios se enoja o es cruel, que Dios está lejos de nosotros, que debemos temerle porque nos castiga o no nos ama. Cristo nos salva de creer en un dios falso. Su entrega de amor hace que nos reconciliemos con el verdadero Dios, el Dios Amor.

Jesús dedicó su vida, su muerte y su resurrección a una campaña de amor, para que descubramos que el Amor Divino es cercano y que está al alcance de todos. Nos dice en el Evangelio según San Juan que el amor de Dios es tan grande que «le entregó al mundo a su Hijo único para que todo el que crea en él no muera, sino que tenga vida eterna» (Juan 3, 16). Dios es misericordia, siempre dispuesto a sanar, a salvar, a perdonar, a liberar… Por eso Jesús nos dice en el mismo Evangelio de San Juan: «Nadie tiene amor más grande que quien da la vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo le mando» (Juan 15, 12-13), y cuál es el mandato: Amarnos.

Jesús entrega su vida para que abramos nuestros ojos y nuestro corazón al amor de Dios que se nos hace presente en lo común y corriente de cada día. Que sepamos perdonar, ser solidarios, que estemos dispuestos a mirar a nuestro lado, dejar nuestros egoísmos y ser signos del amor de Dios en este mundo. Jesús, el Hijo del Amor Divino, fue a su cruz para cambiarnos a nosotros, para que seamos amor del Amor de Dios. Vivamos así todo el misterio pascual que comenzaremos a rememorar el próximo domingo, con el domingo de ramos y culminaremos con el triunfo de Jesús sobre la muerte.

Correspondamos al amor de Jesús, que da la vida por nosotros, viviendo con verdadero amor la Semana Santa. Participemos con atención e interés de las celebraciones que se van a realizar, descubriendo en ellas cómo nos ama Dios y asumiendo el compromiso de amarlo, amando a los demás.

Catequesis #12 (La Familia: iglesia doméstica), tomada de las catequesis dominicales de la Arqidiócesis de San Juan en preparación para el Trienio para el V Centenario.

Todos perdemos la pista algunas veces, por eso el sacramento de la reconciliación es para todos. La Iglesia tiene sólo una función: manifestar el Amor Divino de Dios y ayudarnos a ver que hemos sido liberados para vivir según el designio divino y para amar con todo nuestro ser. En el primer paso de la reconciliación el Espíritu de Amor nos lleva a buscar en nuestro corazón, para ver cómo hemos perdido la pista, identificar eso claramente y hacer lo necesario para cambiar. Algunas veces se trata de pecados personales y otras veces de pecados sociales. En el segundo paso la Iglesia nos anuncia que, en efecto, hemos sido perdonados y nos reconcilia con la comunidad.

¿Hemos dado con la pista o la hemos perdido de vista? Reconocer cómo hemos dado con la pista o cómo la hemos perdido es el primer paso en el camino de la salvación. Después podemos dejar que el Espíritu de Amor llene nuestro corazón, para que nos arrepintamos de las decisiones egoístas e individualistas que hemos hecho. A este sentimiento de arrepentimiento le damos un nombre: “Contrición”. Una vez hallamos llegado a este punto de concienciación y arrepentimiento, es hora de reconciliarnos. Como siempre, nosotros los humanos necesitamos algún signo visible, tangible o audible que nos ayude a ver, a tocar y a oír, aunque se trate del amor de Dios. Sobre esta materia, la Iglesia nos ha indicado desde hace tiempo que hablemos en privado con un sacerdote acerca de nuestras tendencias a perder la pista. Esta conversación podría ocurrir dentro del templo o puede ocurrir dondequiera, en cualquier momento, y bajo cualquier circunstancia.

La invitación que recibimos del Amor Divino es que desde nuestra familia fomentemos actitudes reconciliadoras. Cada oportunidad que tengamos de dialogar en familia sobre la importancia de reconciliarse unos a otros debe ser un momento de cercanía a Dios por medio de los otros. Siéntense en familia y pregunten sobre su día en la escuela, en el trabajo, sobre las cosas positivas y negativas que vivieron. Averigüen los por qué de lo que pasó, así se ayudarán a formar conciencia. Diríjanse a cambiar sus acciones y comportamientos negativos. Padres, madres, adultos, sean ustedes un modelo de reconciliación con su propio comportamiento hacia ustedes, vecinos, amigos y familiares. Expliquen a sus hijos e hijas que los problemas con los demás se pueden hablar calmadamente y escuchando con respeto. Motiven en el núcleo familiar la búsqueda de la reconciliación a través de gestos concretos y el sacramento de la reconciliación.

Catequesis #11 (La Familia: iglesia doméstica), tomada de las catequesis dominicales de la Arqidiócesis de San Juan en preparación para el Trienio para el V Centenario.

Aunque estemos bautizados y confirmados y aún impregnados de la Eucaristía, todavía tenemos la tendencia interior de ser egoístas y a dejar de amar. Pero Dios nunca nos deja de amar y la Iglesia celebra esto en el sacramento de la Reconciliación.

Lo llamamos el sacramento de “conversión” porque cuando lo celebramos el Espíritu de Amor nos impulsa a volver nuestro corazón al amor divino a través de Cristo, quien nos revela ese amor.

El término de “penitencia” viene de la palabra en latín repere, la cual sugiere una postura de arrepentimiento y un proceso de cambio. También se llama “confesión” debido a que es a través de esa experiencia por la cual somos invitados a confesar en voz alta cómo perdimos el camino del amor y así reconocer que la misericordia de Dios es interminable.

Y se llama el sacramento de la “reconciliación” porque le da armonía de nuevo a nuestra vida. Nos pone de nuevo en nuestro camino de fe y celebra el maravilloso amor de Dios.

La tarea que nos corresponde es poder llevar a la vida, desde nuestro ambiente familiar, la experiencia del perdón. Existen diversas maneras para cultivar esta actitud, como por ejemplo, anime a sus familiares a disculparse cuando ofendan a alguien y muestre arrepentimiento; dígale: “si te sientes mal por lo que hiciste debes decírselo”; si es usted el que hiere a alguien permita a sus familiares escucharlo dando disculpas; imitando a Jesús: hágale ver a quienes le rodean que siempre serán amados por ustedes aunque cometan algún error, un buen ejemplo sería decirle: “Te amo, pero no me gustó lo hiciste”. Anime a que todos y todas en la familia participen con regularidad del sacramento de la reconciliación para crecer en la vida cristiana.

Catequesis #10 (La Familia: iglesia doméstica), tomada de las catequesis dominicales de la Arqidiócesis de San Juan en preparación para el Trienio para el V Centenario.

Por ese amor, Dios, en el principio, le prohíbe al hombre, representado por Adán, comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, advirtiéndole que el día que comiera de él moriría (Gen 2, 17). Por otro lado, Dios nos da la libertad para vivir en amistad con Él y para conservar esa amistad nos brinda sus leyes y normas morales.

¿Cómo surge el pecado original? El hombre, tentado por el diablo, dejó morir en su corazón la confianza hacia su Creador (Gen 3, 1-11) y, abusando de su libertad, desobedeció al mandato de Dios. En esto consistió el pecado original. En adelante, todo pecado será una desobediencia a Dios y una falta de confianza en su bondad (CEC #397).

La Escritura muestra las consecuencias dramáticas de esta primera desobediencia. Adán y Eva pierden inmediatamente la gracia de la santidad original, por eso se esconden de Dios. Sienten la vergüenza de haber querido ser como Dios, lo que se expresa en la Escritura con la consecuencia de descubrirse desnudos ante su Amigo.

La armonía en la que se encontraban por la santidad original, otorgada por Dios, se destruye; la armonía entre lo espiritual y lo corporal se rompe (Gen 3, 7); la unión entre el hombre y la mujer es sometida a tensiones (Gen 3, 11 -13); sus relaciones estarán marcadas por el deseo y el dominio (Cf. Gen 3,16). La armonía con la creación se rompe (Cf. Gen 3, 17-19). A causa del pecado original, toda la creación es sometida “a la servidumbre de la muerte” (Rm 8, 21) y la muerte hace su entrada en la historia de la humanidad (Cf. Rm 5,12; CCE #400).

Reflexionemos hoy… ¿Qué lugar ocupa Dios en nuestra familia? ¿Cómo lo expresamos? En nuestras relaciones familiares ¿buscamos dominar al otro, a la otra? ¿Qué signos de muerte de la sociedad dejamos que toquen a nuestra familia?

En familia saquemos un momento para unirnos en oración dando gracias a Dios por su amistad y pedirle perdón por las veces que lo hemos rechazado.

Tomado de las catequesis dominicales de la Arqidiócesis de San Juan, con respecto al Trienio para el V Centenario.

Los seres humanos fuimos creados buenos, para vivir en el paraíso con Dios, con la posibilidad de experimentar una relación profunda de santidad, justicia y amor a Dios y a los demás y existir en armonía con el resto de la Creación. Pero, nosotros los seres humanos fallamos, no pudimos alcanzar esa meta; desviamos el camino hacia el egoísmo y el pecado dando cabida a que el desamor y el mal existan en la Creación. Hoy vamos a reflexionar sobre lo que es el pecado.

¿Qué es pecado? Debemos admitir que el pecado es una realidad en nuestro mundo. Vivimos en una cultura en la que el concepto de pecado se ha visto envuelto en discusiones legalistas sobre el bien y el mal. Se piensa sólo desde el punto de vista de los Diez Mandamientos y de ellos se enfatizan el asesinato, los adulterios, el robo, como los mayores comparados con la mentira, la idolatría, el maldecir, etc.

El pecado es una ofensa a Dios: ‘Contra ti, contra ti sólo he pecado, lo malo a tus ojos cometí’ dice el salmista (Sal 51, 6). El pecado se levanta contra el amor que Dios nos tiene y aparta de Él nuestros corazones. Al igual que el primer pecado, el pecado original, es una desobediencia, una rebelión contra Dios por el deseo de hacerse ‘como dioses’, pretendiendo conocer y determinar nosotros el bien y el mal (Gén 3, 5). El pecado en sí es amarnos tanto que llegamos a despreciar el amor de Dios. Por esta exaltación orgullosa de nosotros mismos, el pecado es totalmente opuesto a la obediencia de Jesús al Padre, que tiene como misión realizar la salvación del mundo (Cf. Flp 2, 6-9).

El pecado es una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta; es faltar al amor verdadero para con Dios y para con el prójimo, a causa del apego a bienes materiales y actitudes negativas. Hiere la naturaleza del ser humano y atenta contra la solidaridad hacia los demás. Ha sido definido, por algunos santos y santas, como ‘una palabra, un acto o un deseo contrarios a la ley eterna’.

Como familia, regálense unos momentos de silencio, para examinar cada uno su conciencia, reconocer sus pecados, arrepentirse y pedir perdón a Dios. Jesús está listo para darte el perdón si lo procuras en el sacramento de la confesión. Recordemos que Él padeció, murió y resucitó venciendo el pecado y la muerte.

*El Trienio para el V Centenario de la llegada de la Iglesia a Puerto Rico y América.

Ésta es la historia de un viajero que fue a parar a una ciudad de Francia. El caminante se admiró de ver la cantidad de canteros, albañiles y carpinteros dedicados a la construcción de un magnífico edificio para la Iglesia. Se acercó a uno de los canteros para interesarse por su trabajo.

– “¿Podría explicarme en qué consiste su trabajo?”, le preguntó.

El hombre, molesto por la pregunta, le contestó de mala forma:

– “Estoy picando estos bloques de piedra con el marrón y el cincel, y después los estoy ensamblando tal y como se me ha indicado para hacer un muro. Estoy sudando la gota gorda y además me duele muchísimo la espalda. Y para colmo, este trabajo me aburre y me paso el día soñando con el día en que pueda dejarlo.”

Ante tal respuesta, el viajero prefirió marcharse y charlar con otro cantero.

– “¿Podría explicarme en qué consiste su trabajo?”, preguntó nuevamente.

Y el segundo cantero le contestó:

– “Pues mire usted: como tengo mujer e hijos necesito un trabajo para ganarme un sueldo. Me levanto pronto cada mañana y vengo a picar la piedra, tal y como se me ordena. Es un trabajo repetitivo, como se puede imaginar, pero gracias a él puedo alimentar a mi familia, que es lo que me importa; estoy contento con tener este trabajo.”

Más animado por esta segunda respuesta, el forastero se acercó a otro trabajador.

– “Y usted, ¿qué está haciendo?”

Y el tercer cantero, con los ojos brillantes de emoción y con el dedo índice apuntando hacia el cielo, le contestó:

– “Estoy levantando una catedral. ¡Una preciosa catedral! No podría soñar con un trabajo más hermoso al que dedicar mi esfuerzo.”

Esta historia nos viene muy bien para meditar con qué actitud debemos vivir este tiempo de Cuaresma. Podemos ver la Cuaresma como una carga sin sentido, algo obsoleto y hasta rutinario, justo como veía su trabajo el primer cantero. O por el contrario, la podemos vivir como una oportunidad que nos da la Iglesia para sentirnos mejor con nuestro compromiso cristiano, y aprovechamos el ayuno para rebajar algunas libras de más o para dejar momentáneamente algún vicio, y nos conformamos tal y como lo hizo el segundo trabajador.

Sin embargo, la mejor actitud para vivir la Cuaresma nos la presenta el tercer cantero, nos reta a ver el sentido real del ayuno, la oración y la caridad, que es ir construyendo una vida en santidad. Viviendo desde la esperanza de la Pascua de Resurrección y haciendo posible el reino de Dios en el aquí y ahora de nuestra vida.

Te invito a que hoy, en algún momento del día, se detengan a dialogar juntos en familia acerca de cómo han de vivir esta Cuaresma y cuál ha de ser la meta, recordando que estamos invitados a vivir en santidad… ¿Qué ayuno realizaremos? ¿Qué tiempo dedicaremos a orar juntos? ¿A qué personas de la comunidad podríamos visitar para llevarle alegría y esperanza o ayudarle en alguna necesidad?

Oración
Al empezar esta Cuaresma, te pedimos, Señor, que nos des un verdadero espíritu de conversión: así la austeridad de la penitencia de estos días nos servirá de ayuda en nuestra lucha contra el espíritu del mal. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

Verán, el 25 de diciembre de 2012 es una fecha muy especial… ese día señala el Quinto Centenario de la llegada de la Iglesia Católica a América… Monseñor Manso no sólo fue el primer obispo de Puerto Rico, sino el primero en llegar a las “Indias”… así que Puerto Rico fue “la primera iglesia local (en América) viva, habitada y pastoreada por un obispo”…

Para esto, la Arquidiócesis ha planeado un Trienio que comenzará oficialmente el día 12 de diciembre, día de Nuestra Señora de la Guadalupe (Emperatriz de las Américas), con una celebración en la Catedral de San Juan… a esto le seguirá una celebración parroquial el 27 de diciembre, día de la Fiesta de la Sagrada Familia…

El tema para el primer año del Trienio es la Familia, Iglesia doméstica (de aquí que se inicie en las parroquias con la Fiesta de la Sagrada Familia)… en los próximos dos años celebraremos la Iglesia Parroquial y la Iglesia Diocesana…

Son muchas las actividades que se están preparando… ya les iré contando de eso con más calma según nos vayamos adentrando en el Trienio… ahora les dejo el texto que les decía,

“María,
ayuda a mantener vivas…
las actitudes
        de atención,
        de servicio,
        de entrega
        y de gratuidad
que deben distinguir
a los discípulos
        de tu Hijo.”

(Aparecida, #272)

Que la fe expectante y la esperanza confiada de María Santísima les acompañe en este tiempo de Adviento que está por comenzar…